漆工芸も変貌を遂げている。今までの漆の枠から漆を塗る器のデザインまで既存のものだけでなくデザイナーに求めている。
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歌舞伎、落語などいい意味で伝統工芸は変化をしながら伝統を護っている。
逆に言えば、その伝統に前向きになる力はそれを進化させようとしているのであろう。
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相撲が危ないと揶揄されている。伝統を護ろうとするが故、日本人の新弟子希望者が少ないこのご時勢であるが故、外国人力士に頼った行く末が今の相撲界である。
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郷に入っては郷に従えとは言っても外国人にそれぞれしきたりを教える研修が相撲協会主催で存在したのか?
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「生き残るものは、けして強いものでもなく、賢いものでもない。変化しつづけるものである。」
ダーウィン進化論で知られる彼の言葉である。
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ダーウィンの真意はただただ変化に求めたわけではない。変化=進化でありただ変わればよいのではないのであろう。
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変わるためには多くのパワーと時間が必要だ。相撲協会は外国人に門戸を広げて伝統を護ろうとしたときどれだけのパワーと時間と準備をそこに費やしたか?
一個人に問題を集約させるその姿には進化より後退、絶滅という危機さえ感じてしまうのである。
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歌舞伎、落語などいい意味で伝統工芸は変化をしながら伝統を護っている。
逆に言えば、その伝統に前向きになる力はそれを進化させようとしているのであろう。
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相撲が危ないと揶揄されている。伝統を護ろうとするが故、日本人の新弟子希望者が少ないこのご時勢であるが故、外国人力士に頼った行く末が今の相撲界である。
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郷に入っては郷に従えとは言っても外国人にそれぞれしきたりを教える研修が相撲協会主催で存在したのか?
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「生き残るものは、けして強いものでもなく、賢いものでもない。変化しつづけるものである。」
ダーウィン進化論で知られる彼の言葉である。
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ダーウィンの真意はただただ変化に求めたわけではない。変化=進化でありただ変わればよいのではないのであろう。
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変わるためには多くのパワーと時間が必要だ。相撲協会は外国人に門戸を広げて伝統を護ろうとしたときどれだけのパワーと時間と準備をそこに費やしたか?
一個人に問題を集約させるその姿には進化より後退、絶滅という危機さえ感じてしまうのである。