カツカツの幸福論
エイベックスの松浦会長が「本当の金持ちは前澤だ」と持ち上げ、当の前澤氏が「カツカツですよ」と笑い返す。そこには軽妙な冗談の顔をしながら、実は人間の欲と幸福の縮図が潜んでいる。
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松浦氏は資産も名声も手にしたが、物欲は衰えない。新しい時計、車、豪邸──彼の欲望リストは常に最新作で埋まっている。前澤氏はさらに壮大だ。自家用ジェットにハワイの豪邸、建造中の巨大ヨット。もはや“欲望のカタログ”を現実化していくプロジェクトマシンのようだ。しかし、それでも「カツカツ」とは一体何なのか。一般人が聞けば「一桁間違えているのでは」と思うだろう。
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この滑稽さの裏には、人間の本質がある。幸福学の研究によれば、人の満足感は収入や資産の額と必ずしも比例しない。40〜50代で幸福度が落ち込む「ハピネスカーブ」は、富裕層も庶民も等しく通る谷である。むしろ巨額の資産を持つ者ほど、他人との比較や注目への執着によって、満たされぬ渇きが増幅される。ハピネスカーブの谷間は、より深く深刻な溝となる。「お金で買える幸福」はある。だが「お金で埋まらない不安」もまた確実にあるのだ。実は、後者の不安はとても深刻な影を落とし精神的な鬱を抱え込む。
超富裕層に…薬剤依存が多い指摘は医学的論文で一般的に…散見される事実。
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それでも、彼らは走り続ける。前澤氏のヨットは、単なる移動手段ではなく、世間の視線を集める灯台だ。松浦氏のコレクションは、孤独を覆い隠す防具となっている。
お金だけが成功と判断するSNSの取り巻きがヤンヤと持ち上げる♡いいねとコメントは彼らのカンフル剤なのだ。
富裕層たちが「カツカツ」と口にする時、その実態は財布ではなく心の残高なのだろう。
もしかしたら、前述の両者は、その虚しさを気づき始めて心の埋まらない空虚を感じてカツカツと表現しているのかもしれない。
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皮肉なことに、幸福度はむしろ老年期に回復するという。持ちすぎたものを手放し、比較の呪縛から解かれるとき、人は初めて「軽やかに」なれる。つまり、最後に笑うのは豪華ヨットの船上ではなく、近所の公園で孫と遊ぶ一般的な老人とも英国の著名な幸福論学者は指摘する。
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結局のところ、松浦氏も前澤氏も、ゼロから積み上げて成功を収めた「業績達成幸福」の段階はすでに過ぎている。今彼らが世間の注目を集めているのは、その成功で得た資産を削り取りながら、それを「見せる」ことでしか関心をつなぎとめられないからだ。朝から晩まで何かをゼロから築き上げる積み上げ式の幸福論からはすでに離脱し、消費と話題づくりのループに生きている──その姿は、むしろ人間が「富」と「幸福」の関係を誤解したまま歩む典型例なのかもしれない。
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豪邸もジェットも時計も、幸福の必需品ではない。むしろ、一般的幸福の感度を保ち続けること、「足るを知る」こと、SNSの本質的欠片のない注目に踊らされない本質的な強かな精神的形成がどんな資産家の財務諸表にも載らない最高の資産と知るのは、資本主義に塗れれば塗れるほど難しい事となる。
コレを読んだ、一般人は、いかに自分が幸せかを改めて感じる事が出来れば、真の幸福論となる。
エイベックスの松浦会長が「本当の金持ちは前澤だ」と持ち上げ、当の前澤氏が「カツカツですよ」と笑い返す。そこには軽妙な冗談の顔をしながら、実は人間の欲と幸福の縮図が潜んでいる。
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松浦氏は資産も名声も手にしたが、物欲は衰えない。新しい時計、車、豪邸──彼の欲望リストは常に最新作で埋まっている。前澤氏はさらに壮大だ。自家用ジェットにハワイの豪邸、建造中の巨大ヨット。もはや“欲望のカタログ”を現実化していくプロジェクトマシンのようだ。しかし、それでも「カツカツ」とは一体何なのか。一般人が聞けば「一桁間違えているのでは」と思うだろう。
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この滑稽さの裏には、人間の本質がある。幸福学の研究によれば、人の満足感は収入や資産の額と必ずしも比例しない。40〜50代で幸福度が落ち込む「ハピネスカーブ」は、富裕層も庶民も等しく通る谷である。むしろ巨額の資産を持つ者ほど、他人との比較や注目への執着によって、満たされぬ渇きが増幅される。ハピネスカーブの谷間は、より深く深刻な溝となる。「お金で買える幸福」はある。だが「お金で埋まらない不安」もまた確実にあるのだ。実は、後者の不安はとても深刻な影を落とし精神的な鬱を抱え込む。
超富裕層に…薬剤依存が多い指摘は医学的論文で一般的に…散見される事実。
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それでも、彼らは走り続ける。前澤氏のヨットは、単なる移動手段ではなく、世間の視線を集める灯台だ。松浦氏のコレクションは、孤独を覆い隠す防具となっている。
お金だけが成功と判断するSNSの取り巻きがヤンヤと持ち上げる♡いいねとコメントは彼らのカンフル剤なのだ。
富裕層たちが「カツカツ」と口にする時、その実態は財布ではなく心の残高なのだろう。
もしかしたら、前述の両者は、その虚しさを気づき始めて心の埋まらない空虚を感じてカツカツと表現しているのかもしれない。
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皮肉なことに、幸福度はむしろ老年期に回復するという。持ちすぎたものを手放し、比較の呪縛から解かれるとき、人は初めて「軽やかに」なれる。つまり、最後に笑うのは豪華ヨットの船上ではなく、近所の公園で孫と遊ぶ一般的な老人とも英国の著名な幸福論学者は指摘する。
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結局のところ、松浦氏も前澤氏も、ゼロから積み上げて成功を収めた「業績達成幸福」の段階はすでに過ぎている。今彼らが世間の注目を集めているのは、その成功で得た資産を削り取りながら、それを「見せる」ことでしか関心をつなぎとめられないからだ。朝から晩まで何かをゼロから築き上げる積み上げ式の幸福論からはすでに離脱し、消費と話題づくりのループに生きている──その姿は、むしろ人間が「富」と「幸福」の関係を誤解したまま歩む典型例なのかもしれない。
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豪邸もジェットも時計も、幸福の必需品ではない。むしろ、一般的幸福の感度を保ち続けること、「足るを知る」こと、SNSの本質的欠片のない注目に踊らされない本質的な強かな精神的形成がどんな資産家の財務諸表にも載らない最高の資産と知るのは、資本主義に塗れれば塗れるほど難しい事となる。
コレを読んだ、一般人は、いかに自分が幸せかを改めて感じる事が出来れば、真の幸福論となる。
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